1. 한반도는 공룡들의 마지막 낙원이었다.

공룡시대 말기인 백악기 때 세계는 화산 폭발 등으로 공룡이 멸종되어 갔고

당시 안전지대인 한반도로 공룡들이 대거 몰려왔다.

원래 한반도에 살던 공룡들과 몰려온 공룡들

즉 한반도는 공룡시대 말기 때 공룡의 천국이었다.

 

2. 한반도에서는 단일면적당 공룡발자국이 세계에서 가장 많이 발견된다.

(유네스코 세계 자연유산 등재 추진 중 - 아래 신문기사 첨부)

 

그런데 공룡발자국이 아직도 그렇게 많이 남아있다는 것은 

지각변동이 별로 없었다는 얘기.

지진, 화산폭발등 지각변동이 일어나면

공룡발자국이 사라지기 때문.

 

3. 공룡들이 마지막으로 몰려 살았고

지각변동이 별로 없었다는 얘기는

한반도에서 조류와 표유류가 세계최초로 생겼다는 얘기가 된다.

공룡(파충류)가 진화한 것이 조류(새), 포유류이기 때문.

 

익룡(하늘을 나는 공룡)의 발자국과 중생대 새 발자국 화석들이

세계에서 가장 많이 발견되고 연구된 곳도 바로 한국땅 !

(아래 신문기사 첨부) 

 

그러므로 한반도는 조류, 포유류가 처음 탄생한 지역이라는

강력한 가능성이 있다.

 

익룡과 초기 새들의 발자국이 세계에서 가장 많이 발견되는 곳

한반도

 

4. 공룡들의 마지막 주거지 -> 조류, 포유류 탄생

한국땅에서 첫 포유류가 탄생했다고 해서 이상할 것은 없다.

그 포유류가 세계로 퍼져 나가고 오래도록 진화하다가

아프리카에서 인류의 조상이 생겨난다.

그리하여 다시 한반도로 들어온다.

세계 학계는 아프리카에서 생겨난 인류의 조상이 세계로 퍼졌다고 하는데

아프리카에서 첫 포유류가 생겼다는 말은 아니다.

첫 포유류가 한국에서 생겼다고 해서 이상할 것은 없다.

 

5. 한국땅에서는 예로부터 솟대, 삼족오, 불사조 등

새를 숭배라는 일이 많았다.

이는 한국땅이 조류의 첫 탄생지이기때문이 아닐까.

 

[솟대]

 

최근까지 한국 민간에서 흔히 세우던 솟대는 학계에서도

기원적으로 ≪삼국지≫ 마한전(馬韓傳)에 나오는

소도(蘇塗)에서 비롯된 것이라는 의견이 지배적이다.

 

[소도]란 원래 [솟오]

[솟오]란 솟아나는 땅, 살리는 땅 이라는 뜻. 

( [솟오]를 소리나는대로 한자로 소도(蘇塗)라 쓴 것.)

 

[솟오]와 [솟대]

[솟오]에 세웠던 [솟대]

 

마한(馬韓)은 한반도 중부 남부에 있던 나라.

즉 [솟대]는 한반도 중부 남부에서 기원한 것.

 

시베리아에서도 솟대가 많이 세워지는데

이는 한반도 중남부에서 건너간 문화.

 

약 4천년전에 쓰여진 책이라하는 [산해경(山海經)]이라는 중국 고대 책이 있다.

이 책의 해외동경(海外東經)편은 한반도에 대해서 쓴 것.

( 중국의 바다 건너 동쪽 즉 해외동(海外東)은 한반도.

일본은 당시 워낙 미개했기 때문에 별다른 취급을 받지 못했다.)

 

그 산해경(山海經) 해외동경(海外東經)에 다음과 같은 얘기가 나온다.

 

[東海之外 有山名曰大言 日月所出 有大人之國 有大人之市 

名曰大人之堂 有一大人踆其上]

 

- 동해(황해)의 바깥( 즉 한반도)에 [대언(大言)]이라는 산이 있는데

해와 달이 뜨는 곳이다.

그곳에 대인(大人)의 나라, 대인의 도시가 있는데 

[준(踆)]이라는 대인이 그 곳의 지도자다.

--------------------------------------------------

대인(大人)은 훌륭한 인물을 뜻한다.

단지 몸집만 큰 사람은 대인이라 하지 않고 거인이라 부른다.

 

삼족오 

삼족오의 다른 이름이 바로 [금오()] 또는 [준오(踆)]

 

[준오(踆)] = [삼족오]의 백과사전

http://krdic.naver.com/detail.nhn?kind=korean&docid=35080200

 

즉 한반도 지도자의 상징새가 삼족오 였다는 것을

산해경도 보여주고 있다.

한반도에 있던 대인의 나라의 지도자 [준(踆)]

그 [준(踆)]의 새 [준오(踆)]가 즉 삼족오 

 

이를 보아도 삼족오가 중국의 새다, 일본의 새다 하는 소리들은

단지 헛소리라는것이 드러난다 하겠다.

 

4천년전 책인 산해경도 삼족오가 한국의 새라는 것을

확인해주고 있다 하겠다.

 

 

[고구려벽화 - 주작도]

 

한반도는 공룡의 ‘에덴동산’

발자국 화석 많이 발견 세계 자연유산 등재 추진


 

백악기 당시 세계 곳곳서 화산 폭발할때
한반도엔 물·먹잇감 풍부해 공룡들 몰려

 

허민 전남대학교 교수, 한국공룡연구센터 소장

[조선일보 2007.07.28 ]

 

경남과 전남 등 남해안 일대 공룡 화석지를 유네스코 세계 자연유산으로

등재하기 위한 사전답사로 국제 자연사 전문가들이

19일 오전 경남 고성군에 산재한 공룡발자국과 새 화석지를 둘러봤다.

(〈연합뉴스 7월19일 보도〉)

 

 

 

우리나라는 공룡발자국 화석이 다른 나라에 비해 많이 발견되고 있는 나라이다.

특히 전라남도와 경상남도에 걸쳐있는 남해안에는 수만 여 점의 공룡발자국 화석이 있다.

 

공룡시대 하늘을 지배했던 익룡의 발자국과 중생대 새 발자국 화석들이

세계에서 가장 많이 발견되고 연구된 곳도 바로 한국이다.

 

이들 발자국 화석들은 새로운 종류로 국제학술지에 등재되어 있다.

비록 스페인의 경우 한국보다 더 많은 지역에서 공룡발자국화석이 발견되었다고 하지만

한국은 단일 면적당 발자국 밀집도와 다양성에서 세계적 최고라고 할 수 있다.


왜 한국에서 이처럼 많은 공룡 발자국 화석이 발견되는 것일까.

백악기 당시 한반도는 북미 및 유럽들과 달리 공룡이 생활하기에 적당한 환경을 조성하고 있었다.

당시 세계 곳곳에서는 화산이 폭발하고 있었고,

고탄소화된 대기는 오존층을 위협하고 있었다.

 

하지만 한반도를 비롯한 몽골, 중국 일부 지역에서는 다행히 공룡들이 생활할 수 있는 물과 먹잇감들이 풍부했다.

쥐라기 이후 그토록 많았던 커다란 목긴 공룡들이

백악기 당시 북미대륙이나 유럽에서는 잘 발견되지 않는 반면

한국을 비롯한 아시아 일부 지역에서는 이들 용각류 화석들이 발자국과 뼈로 잘 보존되고 있다.

공룡시대 마지막 낙원이 이 땅에 있었다는 증거다.

 

호수 주변에는 각종 침엽수와 양치류 등의 식물들이 잘 분포되어 있었고

조각류(鳥角類·주로 두발로 걷는 초식 공룡), 수각류(獸脚類·두발로 걷는 육식 공룡),

용각류(龍角類: 네 발로 걷는 초식 공룡) 등 다양한 공룡들이 자리매김을 하고 있었던 것이다.

이러한 증거들이 한반도 곳곳에서 발굴 연구결과로 나타나면서,

한반도 남해안 지역 공룡발자국 화석지를 제주도에 이어

유네스코 세계자연유산으로 지정하기 위한 움직임이 활발해지고 있다.

 

지금까지 공룡 관련 세계유산지구는 캐나다 드럼헬러의 주립공룡공원(Dinosaur Provincial Park)이 대표적이다.

아직 아시아에서 공룡 관련으로 세계자연유산으로 지정된 곳은 없다.

 

남해안 공룡화석지는 세계적 학술적 가치와 더불어 화석의 밀집도, 종의 다양성,

수많은 개체 등 국제적으로 그 가치를 높게 평가 받고 있다.

 

세계 최대 규모의 공룡발자국과 대규모 공룡알과 알둥지 화석,

세계 최대 규모의 익룡발자국 화석, 새로운 종류의 공룡뼈화석,

규화목, 식물화석, 거북, 악어, 어류 등 각종 척추동물,

무척추동물 및 생흔화석(生痕化石·발자국이나 배설물처럼 생활 흔적이 보전된 화석) 등

공룡 시대에 생활 환경이나 생태계를 되짚어 볼 수 있는 화석들이 다양하게 나오는 곳은 흔치 않다.

 

유네스코 세계자연유산 지정을 위해 실무추진단이 전남대학교 한국공룡연구센터에 이미 꾸려졌고,

수 차례의 관계 기관 회의 및 실무자 워크샵이 열렸다.

 

또한, 국내 및 해외 관계 전문가들이 수시로 화석지를 방문하여 현장을 점검하고

세계유산으로 손색이 없도록 보존 관리계획을 점검하고 있다.

지난주에는 뉴질랜드의 폴 딩월, 스위스의 크리스챤 메이어 박사 등

공룡 및 화석 관련 세계자연보존연맹(IUCN) 관계 국제전문가 4명과 국내 전문가 10명이

해남, 화순, 보성, 여수, 고성 등 남해안 5개 공룡화석지를 방문하고 종합적인 의견을 제시했다.

 

출처 -http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2007/07/27/2007072701020.html

 

<내용출처 : 한국고대사>

 

 


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